Βικινέα:Ουδέτερη οπτική γωνία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 41:
Πρώτον, και πιο σημαντικό, αναρωτηθείτε τι σημαίνει όταν λέμε ότι ο αμερόληπτος τρόπος γραψίματος παρουσιάζει τις αντιτιθέμες απόψεις χωρίς να παίρνει το μέρος τους. Η αμερόληπτη γραφή δεν ''παρουσιάζει μόνον'' την πιο δημοφιλή άποψη. Και δεν ''επιβεβαιώνει'' την πιο δημοφιλή άποψη ως ορθή αφού παρουσιάσει όλες τις απόψεις. Ούτε υποστηρίζει ότι κάποια από τις απόψεις που βρίσκονται στο μέσον μεταξύ των διορετικών αποψέων είναι η σωστή. Παρουσιάζοντας όλες τις απόψεις σημαίνει, περισσότερο ή λιγότερο, ότι οι ''p''-ιστές πιστεύουν στο ''p,'' και οι ''q''-ιστές υποστηρίζουν το ''q,'' και είναι εκεί που βρίσκεται η αντιπαράθεσή μας στην παρούσα φάση.
 
Μια άποψη εδώ χρειάζεται επεξεργασία. Είπαμε τι είναι δεν είναι η ουδέτερη οπτική γωνία, ενάντια στον φαινομενικό υπαινιγμό της φράσης, ότι πρόκειται για κάποια πραγματική ''οπτική γωνία'' που είναι "ουδέτερη," ή "μέση," μεταξύ των διαφορετικών θέσεων - μια συγκεκριμένη κατανόηση του τι σημαίνει "ουδέτερη οπτική γωνία". Κατά την επικρατούσα κατανόηση των Βικινέων η ουδέτερη οπτική γωνία δεν είναι καθόλου μια ''οπτική γωνία ή άποψη''. Σύμφωνα με την κατανόησή μας, όταν κάποιος γράφει ουδέτερα, τότε είναι ιδιαίτερα προσεκτικός να μην επισημάνει (ή να εννοήσει ή να υπαινιχθεί ή να κάνει με πλαγίωςπλάγια μέσα τον αναγνώστη να πιστέψει) ότι ''οποιαδήποτε συγκεκριμένη άποψη'' είναι σωστή.
<!--
A further point bears elaboration as well. Writing objectively can be conceived as ''representing'' disputes, ''characterizing'' them, rather than engaging in them. One can think of unbiased writing as the fair analytical description of debates.
Now an important qualification. Articles that compare views need not give minority views ''as much'' or as detailed a description as more popular views. We should not attempt to represent a dispute as if a view held by only a small minority of people deserved as much attention as a majority view. That may be misleading as to the shape of the dispute. If we are to represent the dispute fairly, we should present competing views in proportion to their representation among experts on the subject, or among the concerned parties.
 
Ένα μεγαλύτερο ζήτημα χρειάζεται επίσης επεξεργασία. Γράφοντας αντικειμενικά μπορεί να εκληφθεί ότι σημαίνει να ''αναπαριστάς'' διαμάχες, ''χαρακτηρίζοντάς'' τες περισσότερο παρά να εμπλέκεται σ'αυτές. Κάποιος μπορεί να θεωρήσει το αμερόληπτο γράψιμο ως μια δίκαια αναλυτική περιγραφή των αντιπαραθέσεων.
Bias ''per se'' need not be conscious. For example, beginners in a field often fail to realize that what sounds like common sense is actually biased in favour of one particular view. To take another example, writers can, without intent, propagate "geographical" bias, by for example describing a dispute as it is conducted in one country, without knowing that the dispute is framed differently elsewhere.
Ιδού και μια συμαντική συνθήκη. Τα άρθρα που συγκρίνουν απόψεις δεν χρειάζεται να τονίζουν τις απόψεις της μειοψηφίας ''τόσο πολύ'' ή τόσο λεπτομερειακά στην περιγραφή όσο περισσότερο δημοφιλείς απόψεις. Δεν θα πρέπει να επιχειρούμε να αναπαραστήσουμε μια διαμάχη ως εάν μια άποψη που υποστηρίζει μια μικρή μειοψηφία ανθρώπων να άξιζε τόσο μεγάλης προσοχής όσο αυτή της πλειοψηφίας. Κι αυτό θα μπορούσε να είναι παραπλανητικό ως προς την μορφή της διαμάχης. Εάν επιθυμούμε να αναπαραστήσουμε την διαμάχη με δίκαιο τρόπο, θα πρέπει να παρουσιάσουμε τις αντιτιθέμενες απόψεις σε αναλογία με την εκπροσώπησή τους μεταξύ των ειδικών πάνω στο θέμα, ή μεταξύ των ενδιαφερομένων μερών.
 
Η προκατάληψη ''per se'' δεν χρειάζεται να είναι συνειδητή. Για παράδειγμα, οι αρχάριοι σε έναν τομέα συχνά δεν μπορούν να αναγνωρίσουν ότι αυτό που μοιάζει πολύ με κοινή λογική είναι στην πραγματικότητα μεροληψία υπέρ μιας συγκεκριμένης άποψης. Για να πάρουμε ένα άλλο παράδειγμα, οι συγγραφείς μπορεί, χωρίς πρόθεση, να αναπαράγουν "γεωγραφική" μεροληψία, περιγράφοντας για παράδειγμα μια διαμάχη ως σαν να έχει διεξαχθεί σε μια χώρα, χωρίς να γνωρίζουν ότι η όροι της διαμάχης έχουν στηθεί με διαφορετικό τρόπο κάπου αλλού.
<!--
The policy of having a neutral point of view is not to ''hide'' different points of view, but to show the diversity of viewpoints. In case of controversy, the strong points and weak points will be shown according to each point of view, without taking a side. The neutral point of view is not a "separate but equal" policy. The facts, in themselves, are neutral, but the simple accumulation of them cannot be the neutral point of view. If only the favourable facts of a point of view are shown in an article, the article will still be non-neutral.